Adab I'tikaf
Pada hari sebelum 10 hari terakhir di bulan Ramadan, pada waktu Ashar, berniatlah untuk melakukan I’tikaf atas nama diri sendiri, para leluhur, dan anak-anak kita. Mintalah dukungan kepada Rasulullah (s), Grandsyekh `Abdullah Daghestani (q), Mawlana Syekh Nazim al-Haqqani (q), dari Mawlana Syekh Hisyam Kabbani (q) dan para awliya. Hadiahkan pahalanya (ihda) kepada Nabi (s), ahlul bait, para awliya, Grandsyekh, Mawlana Syekh Nazim (q), Mawlana Syekh Hisyam (q) dan kemudian orang-orang yang kalian inginkan.
Pengantar
I’tikaf di masa Nabi (s) dilakukan pada 10 hari terakhir, yang paling penting adalah memisahkan diri dari suami atau istri kalian. Itu adalah hal utama dalam I’tikaf, yakni bahwa kalian tidak melakukan hubungan (suami-istri) pada saat kalian berada dalam I’tikaf. Dan itulah sebabnya mereka biasanya pergi ke masjid karena tidak ada tempat lain untuk melakukannya di hadapan Nabi (s). Sekarang ini, orang-orang bisa juga melakukan I’tikaf di rumah. Kalian dapat melakukannya di ruangan yang terpisah dari suami atau istri kalian. Itulah I’tikaf. Kalian memutuskan untuk memasuki suatu latihan yang berat di mana kalian ingin selalu berada di Hadirat Ilahi, bukan di dunia.
I’tikaf adalah sebuah langkah sebelum khalwat, jadi ia melatih kita untuk mampu berada dalam khalwat selama 40 hari, kalian ingin berada di Hadirat Ilahi, itulah sasaran kalian. Berada bersama Allah (swt) dan Nabi-Nya (s).
Syekh kalian akan memberikan beberapa awrad untuk dilakukan agar kalian dapat mencapai semacam pembersihan atau pengkilapan diri kalian yang membuat kalian mampu di masa depan, jika kalian terus melakukan itikaf, itu akan membuat kalian mampu meraih suatu pemahaman yang benar tentang khalwat. I’tikaf sangat penting karena ia akan membawa kalian dalam perjalanan tersebut.
`Akafa dalam bahasa Arab berarti `akafa `ala shay adalah berpaling menuju ke arah itu atau ke sana, menuju sesuatu dan menjaganya tanpa perubahan, terus-menerus secara konstan (istiqamah) melakukannya. Kalian mengatakan `aakiftu ākul ath-thamr, aku memutuskan untuk selalu memakan kurma. `Akafa adalah melakukan sesuatu terus-menerus, secara konstan dan non stop.
Jadi I’tikaf selama 10 hari adalah memutuskan untuk berpaling menuju Allah (swt) selama 10 hari ini dan menjauh dari segala hal yang mengganggu atau memutuskan segala hubungan dengan yang lain, selain dengan Hadirat Ilahi ini.
Jadi para Sahabat biasanya tinggal di dalam masjid, tetapi bila ada sesuatu yang penting yang mengharuskan mereka pulang ke rumah, mereka melakukannya, karena itu bukanlah khalwat sepenuhnya. Jika mereka ingin mandi, mereka pergi lalu kembali lagi. Yang paling penting adalah tidak berhubungan dengan istri atau istri dengan suami, hubungan antar suami istri.
Dalam I’tikaf, mereka boleh makan apa saja, tidak ada batasan. Dalam khalwat kalian hanya boleh memakan sejenis makanan, yaitu lentil. Orang-orang dalam I’tikaf akan menyibukkan diri selama 10 hari terakhir dengan berbagai ibadah siang dan malam. Mereka harus memahami betul bagaimana melindungi diri mereka dari semua bisikan setan yang negatif di telinga mereka.
Pertama sedapat mungkin, mereka tidak berbicara dengan orang lain. Kalaupun mereka dapat bicara, sesuatu tentang Islam dibolehkan. Dalam I’tikaf, kalian boleh mendengarkan ceramah, mengajukan pertanyaan, mendengarkan hadis, tetapi itu harus ditujukan untuk tujuan non duniawi, tidak perlu bicara tentang pergi ke supermarket, atau, “Mainan apa yang akan kubelikan untuk anakku?” Yang menjadi fokus adalah Allah (swt) dan Nabi-Nya (s).
Kalian memulainya sebelum Maghrib, bagi wali Allah 24 jam dimulai pada saat Maghrib.
Jadi, jika kalian memutuskan untuk pergi, kalian pergi 2 jam sebelum Maghrib, ambil wudu dengan niat melakukan I’tikaf, lalu kalian masuk dan duduk di sana, dan mulai melakukan awrad yang diberikan kepada kalian, awrad normal yang diberikan kepada setiap orang adalah membaca satu hingga 3 juz Alquran sehari, jika mereka bisa membaca Alquran. Jika mereka tidak bisa membaca Alquran, mereka dapat membaca artinya. Lalu bacalah Dalail al-Khayrat setiap hari satu juz. Jika mereka tidak bisa membacanya, mereka dapat membaca shalawat Nabi (s) 100 kali sebagai pengganti Dalail al-Khayrat. Dan jika mereka tidak bisa membaca Alquran, mereka dapat membaca qul huwa Allahu ahad 100 kali dan 3 juz sama dengan 300 kali qul huw Allahu ahad.
Instruksi
Mulai pada hari pertama, ambillah wudu di zawiyah, lakukan adab tarekat, dilanjutkan dengan Salat Maghrib berjamaah, setelah itu lanjutkan membaca adab hingga Isya.
Niat:
Nawaytu ‘l-arba’in, nawaytu ‘l-`itikaf, nawaytu ‘l-khalwah, nawaytu ‘l-`uzlah, nawaytu ‘r-riyadhah, nawaytu ‘s-suluk, lillahi ta’ala fii haadzal-masjid (atau fii haadzal-jaami`)
Aku berniat 40 (hari mengasingkan diri), aku berniat untuk beritikaf, aku berniat khalwat, aku berniat mendisiplinkan (ego), aku berniat mengadakan perjalanan di jalan Allah (swt), demi Allah di masjid ini.
Zikir Harian:
Allah, Allah, 5.000 kali dalam hati (khafi), 5.000 kali bersuara (jahar); dibaca hingga 48.000 atau 74.000 kali.
Shalawat: Allaahumma shalli `alaa Muhammadin wa `alaa aali Muhammadin wa sallim, 2.500 hingga 24.000 kali.
La ilaha ill-Allah, 1.000 kali
Subhaanallah wa bihamdihi subhaanallah il-`Azhiim, astaghfirullah 100 kali.
Astaghfirullah al-`Azhiim wa atuubu ilayh, 100 kali.
Subuuhun qudduusun rabbunaa wa rabb ul-malaaikati war-ruh, 100 kali.
Bismillaahir rahmaanir rahiim, dzaalika taqdiirul-`aziiz il- `aliim, 100 kali.
Alhamdulillah, 100 kali.
Syukran lillaah, 100 kali.
Subhaanallaah, 100 kali.
Allaahu akbar, 100 kali.
Hasbunallah wa ni`mal wakiil, 100 kali.
La hawla wa la quwatta illa billahil `Aliyyil `Azhiim, 100 kali.
1 juz Alquran atau Surat al-Ikhlash 100 kali.
1 hizib (bab) Dalail al-Khayrat atau selawat 100 kali.
Dalam melakukan semua awrad berusahalah untuk bermeditasi merenungkan maknanya.
Prosedur Harian
Hari dimulai pada saat Maghrib. Ambillah wudu 2 jam sebelum Maghrib, lalu bacalah awrad sebelum matahari terbenam. Setelah Salat Maghrib berjamaah, lanjutkan pembacaan awrad harian hingga Isya, dan dilanjutkan kembali setelah Salat Isya.
Bangunlah sebelum Subuh, kira-kira pukul 2 dini hari, lalu lakukan Salat Wudu dan Salat Tahajjud. Sambil menunggu yang lain, bacalah laa ilaha ill-Allah 1.000 kali, Surat al-Ikhlash 1.000 kali, dan awrad lainnya seperti yang telah disebutkan di atas. Bagilah bacaan-bacaan itu dalam set yang terdiri dari 100.
Bila kalian selesai satu set, lanjutkan dengan set berikutnya.
Misalnya: lakukan zikir, laa ilaha ill-Allah 100 kali,
lalu al-Ikhlash 100 kali,
Subhaanallah wa bihamdihi subhaanallah il-`Azhiim, astaghfirullah 100 kali, Astaghfirullah al-`Azhiim wa atuubu ilayh 100 kali,
Subuuhun qudduusun rabbunaa wa rabb ul-malaaikati war-ruh 100 kali, Bismillaahir rahmaanir rahiim, dzaalika taqdiirul-`aziiz il- `aliim 100 kali,
Alhamdulillah 100 kali,
Syukran lillaah 100 kali,
Subhaanallaah 100 kali,
Allaahu akbar 100 kali,
Hasbunallah wa ni`mal wakiil 100 kali,
kemudian La hawla wa la quwatta illa billahil `Aliyyil `Azhiim 100 kali.
Lalu bila masih ada waktu, bacalah:
Ya Shamad, 500 kali
Astaghfirullah, 500 kali dengan niat bahwa sejak hari Allah (swt) menciptakan hingga kini Allah (swt) akan mengampuni kalian.
Astaghfirullah, 500 kali dengan niat bahwa sejak hari ini hingga Yawmil Hisab, Allah (swt) akan melindungi kalian.
Alhamdulillah, 500 kali bersyukur bahwa Allah (swt) telah menciptakan kalian sebagai Umat Nabi (s) dan membuat kalian menjadi murid Syekh Nazim (q).
Alhamdulillah, 500 kali bersyukur bahwa Allah (swt) tidak menciptakan kalian sebagai umat (nabi-nabi) yang lain.
Lalu jika kalian mempunyai waktu, lakukan awrad yang telah saya sebutkan, selalu hubungkan hati kalian dengan Mawlana Syekh Nazim (q), yang kita sebut rabitha dan muraqaba kepada Mawlana Syekh Nazim (q). Rabitha dan muraqabah harus selalu ditujukan kepada Mawlana Syekh Nazim (q). Hari demi hari kalian akan menjumpai suatu pergumulan hebat dalam diri kalian, berusaha untuk membuat kalian pergi dan oleh karenanya akan sangat sulit bagi kalian untuk duduk.
Kalian dapat duduk di makam dan melakukannya di sana.
Bagi yang ingin melaksanakannya sebagian, ia dapat melakukannya mulai dari Ashar ke Maghrib, Maghrib ke Isya dan sejak dini hari hingga Subuh.
Bagi yang ingin melaksanakannya secara penuh, ia harus melakukannya selama 24 jam, dengan istirahat 5-6 jam.
Tunggu jemaah yang lainnya untuk melaksanakan Salat Najat, Syukur dan Tasbih.
Lalu lakukan Salat Subuh berjamaah, lengkap dengan awradnya dan lanjutkan dengan awrad masing-masing hingga Salat Isyraq.
Setelah Salat Isyraq, boleh beristirahat hingga pukul 10 atau lebih, lalu bangun untuk melaksanakan Salat Dhuha 8 rakaat.
Kemudian lanjutkan membaca awrad mulai dari 5.000, 5.000 Allah, Allah hingga 48.000 atau 74.000, shalawat 2.500 kali dan seterusnya.
Peraturan
Tidak ada pantangan untuk makanan, apa saja boleh. Makan sahur dan buka puasa dilakukan bersama-sama.
Semua salat harian dilakukan secara berjamaah, yang dilakukan sendiri-sendiri adalah ketika mereka menyelesaikan seluruh salat, mereka lalu melakukan semua adab zikir, membaca Alquran dan Dalail Khayrat masing-masing. Setelah menyelesaikan semua awrad, mereka boleh melanjutkannya dengan awrad apa saja yang ada dalam Guidebook (Buku Panduan) Tarekat Naqsybandi.
Yang terpenting adalah tidak boleh melakukan hubungan suami-istri.
Sumber:
http://naqshbandi.org/adab/itikaf%20instructions.pdf
